今日我们所见穆斯林世界的骚乱和动荡并非纯粹是由政治体系所导致的、也非单纯由经济和贫困所致，其实更主要导致穆斯林世界不安的因素是其信仰和现代化之间的不和谐。如果你仔细观察冲突的双方：一方极力要坚持这种不和谐，另一方则迫切希望改革。

美国华盛顿邮报3月27日刊出文章，原题目为“穆斯林狂热者和改革者之间的不同”，文章作者为安炎.哈士.阿里，其文章主要内容如下：

与其对比“极端派”穆斯林和“温和派”穆斯林，我们倒不如将穆斯林世界分为以下三个组织。第一个组织可谓是“严重问题组”，该组织成员不但严格遵循先知默罕默德教诲，而且他们认为默罕默德到达麦地那之后的战争行为是完全正确的。简而言之，该组织成员认为暴力和战争行为是可以被宽恕的。

第二个组织成员显然要温和很多：尽管他们遵循穆斯林教规，但该组织成员并不主张使用暴力解决问题，幸好该组织成员占穆斯林人口的绝大多数。就好像那些基督教徒和犹太教徒一样，这些“麦加穆斯林”非常注重宗教仪式，有时该组织成员被误认为成“温和派穆斯林”。

第三个组织成员属于穆斯林异己分子：尽管他们在穆斯林家庭出生，但却对穆斯林信仰持怀疑态度。很多该组织的成员根据自身经验认为，继续做纯粹的信仰者并非明智之举，但同时他们也很担忧穆斯林世界的未来。简而言之，该组织成员是改革的信仰者，他们认为让穆斯林停留在暴力的循环中是不可行的。

那些属于第一组织的穆斯林狂热者其实对每个人来说都是一种威胁。在西方，该组织的成员不但是绝对的恐怖分子，而且他们希望颠覆西方多年以来为女性挣得的权益和少数派利益：比如像男女平等、宗教自由、同性恋合法性等。其实相比其他教徒来说，穆斯林狂热者更加严重的威胁是对第二和第三组织：他们不允许大部分穆斯林教徒享有平稳的生活；同时他们希望坚决铲除异己和那些坚决捍卫改革的第三组织者。

对于西方决策者来说，穆斯林恐惧症让他们坚决要离穆斯林改革者至少10步以外。对西方来说，只有和穆斯林温和派才有谈话空间，因为他们代表了绝大多数穆斯林教徒的利益。西方世界一直坚持着原有的旧时观念，即改变宗教信仰并非其职责所在，所以只要坚信“伊斯兰是一个代表和平的宗教”就够了。

不过可笑的是，在冷战时期，没有一个美国总统曾说过“前苏联不是一个共产主义国家”；为了击溃前苏联，西方坚决支持共产主义异己分子比如：亚历山大•索尔仁尼琴、安德烈•萨哈罗夫、瓦茨拉夫•哈维尔。

今天西方所做的和冷战时期截然相反：尽管现在有很多人再挑战伊斯兰教的信仰（第三组织者），但西方选择完全忽略他们的存在，因为他们并非“代表”伊斯兰权益。西方世界需要知道，改革者的任务并不轻松，就好像上述那些曾反对前苏联的异己者一样。美国总统奥巴马需要意识到，解决“极端暴力”问题最好的途径之一就是通过伊斯兰宗教改革。对整个世界来说，伊斯兰世界的“温和暴力时期”已经去而不返了。

（记者：余遥编译报道）

来源：中评网