近年来，美国不断鼓励伊斯兰国家特别是具有苏非传统的国家复兴苏非主义。为此，美国投入了大量资金用于帮助苏非派修复苏非圣墓；翻译中世纪时期的苏非派手稿等。有迹象表明，美国正试图以此应对当下中东地区的格局变化。

苏非派是伊斯兰教内部衍生的神秘主义流派，其历史渊源可以追溯到伊斯兰教产生初期。当时一些虔诚信徒仿效先知穆罕默德的宗教实践，倾向于苦行和禁欲，他们常穿粗织羊毛衣服，以示节俭，而羊毛在阿拉伯语中发音为“suf”，“苏非”之名由此得来。苏非主义至今经历了十几个世纪的充分发展，渗透于穆斯林社会生活的各个方面。在此过程中，苏非派一些虔诚信徒自愿结合，形成苏非教团，在世界各地的穆斯林群众中均有分布。

“9.11”事件后，美国出于自身战略安全的需要，开始制定新的策略以减轻反美威胁，其中之一就是鼓励在伊斯兰社会中推行苏非主义，支持发展苏非教团，为其成为伊斯兰社团的未来模式提供一种可能。观察家普遍认为，美国对伊斯兰世界政策做出的这一战略性调整主要基于以下两个方面的考虑：

一方面，伊斯兰教作为三大天启宗教之一，其信徒遍布世界各地。在众多伊斯兰派别中，美国亟需找到能够与之进行沟通和对话的派别。苏非派重视精神世界和心灵感受，主张以个人的主观直觉和内在体验突破教法的外在束缚，这被西方国家视为更具“亲和力”的伊斯兰教派。据埃及媒体报道，苏非主义的模型是美国所接受和欢迎的，因为它更像是“温和的、中间的伊斯兰教”。

另一方面，美国进行直接“反恐”打击的负面效应不断显现之后，试图在伊斯兰世界里寻找到能够抵抗激进派别、遏制极端势力的合作伙伴。通过壮大其伙伴的实力，使伊斯兰教内部出现分化瓦解。在苏非主义与激进主义的长期斗争中，苏非派总体上处于被压制状态。这种敌意使得苏非派成为美国遏制激进主义的天然盟友。

观察家们注意到，美国过去几年对苏非派进行支持的策略在伊拉克、阿富汗、巴基斯坦等反恐形势严峻的国家得到了较快实施，并取得了比较明显的效果。阿富汗的塔利班政权被推翻后，当地最为欢欣鼓舞的人群是苏非派信徒，他们终于可以恢复其特有的宗教活动和节日庆典。而在巴基斯坦，苏非派已经成为美国在当地打击思想保守的瓦哈比派的工具。

不过，近来在苏非派内部也有学者提出，将伊斯兰派别划分为温和派与激进派，完全是美国在“9.11”事件之后刻意制造的一套说辞，昔日得到美国支持的对象如今也可能被视作敌对势力遭到打击。因此，中东地区的苏非长老们能在多大程度上接受美国的支持和摆布，美国在该地区加强扶持苏非派的政策能为自身获得多大利益，仍有待观察。

（作者：戴贝）

来源：国际在线