中东地区近年来战火纷飞。叙利亚内战如火如荼，恐怖组织ISIS跨境占领伊拉克主要城市；巴以冲突愈演愈烈，以色列派出地面部队开进加沙地带。

《基督教科学箴言报》发表社论表示，中东地区宗教分歧是冲突的主因之一。尽管如今整个中东地区多数陷于战火当中，这其中依然有闪烁着和宗教和解光辉的事例存在，希望并没有完全被磨灭。文章全文编译如下：

在中东地区，不同宗教组织保持和谐是件不容易的事。尽管最近接连爆发两场因信仰不同而产生的大规模战事，但值得注意的是，中东地区已经出现了一些人在用体谅与爱心弥合这一分歧。

首先，在伊拉克。逊尼派武装组织ISIS已经占领了一系列城市，且仍在杀害或驱逐上千名少数派的宗教人士。基督徒被下令改信伊斯兰教，如果不愿意，武装分子就会将其处死。什叶派人士，尤其是拒绝让出清真寺的阿訇们都被统一处死。ISIS如今自称“伊斯兰国”，威胁着伊拉克其他地区，那些地区人民大部份是什叶派人士。

为了解决这一威胁，什叶派领袖西斯塔尼向所有宗教的伊拉克人颁布了法令，坚决抵制“伊斯兰国”。他表示，逊尼派不光像是什叶派的家人，更是“和我们一样”。

同时，他还在幕后努力推动选举上台的伊拉克政府进行改革，令其更具有包容性、多样性，并且更加民主。他在努力让伊拉克保持完整，遵守宗教教义。

过去，在面对伊拉克逊尼派的暴力挑衅时，西斯塔尼就曾呼吁什叶派和平回应。他和逊尼派的学者们也保持着密切的关系，他一直崇尚一种“寂静主义”，尽量避免出现伊朗那种神权制度控制政府的情况，他认为穆斯林宗教人物的作用主要是提供思想和道德上的指导。

接着，巴勒斯坦。

巴勒斯坦的伊斯兰激进组织哈马斯在加沙地带发射火箭弹，而哈马斯的这一行为主要是源于该组织的目标，即在“巴勒斯坦的每一寸土地上都竖起安拉的旗帜”，它把1948年以色列的建国当做一场伊斯兰教和巴勒斯坦人的灾难。同时，它也否定当年的犹太人大屠杀。

面对哈马斯的火箭弹袭击，以色列只能用武力反击。很多巴勒斯坦人对哈马斯的“抵抗”表示了同情。尽管犹太教和伊斯兰激进派在宗教方面有着巨大的隔阂和差异，仍有一名身在耶路撒冷的巴勒斯坦学者想要打破双方的“受害者意识”和妖魔化对手的困局。

今年春天，穆罕默德?达迦尼?达乌迪（Mohammed Dajani Daoudi）带着自己巴勒斯坦圣城大学（Al－Quds University）的一组巴勒斯坦学生前往奥斯维辛集中营旧址，去瞭解犹太人大屠杀，以及其在创建以色列的犹太复国主义运动中的作用。自2007年起，这位前巴勒斯坦士兵就开始努力让犹太人和巴勒斯坦明白，对方是拥有不同历史的同类人，以此增进双方的互信，促进和平共处。

而因为组织了这趟旅行，达迦尼承受着来自学校巴勒斯坦教职人员和学生们的压力，并于上月被迫辞职。现在他主要作为自己创建的“温和阿拉伯（moderation in Arabic）”组织的领袖活动。

在伊朗也是，一位重要人物最近也为宗教和解站了出来。

一位什叶派教士，宗教领袖阿布多尔－哈米德?玛索米?提朗尼（Abdol－Hamid Masoumi－Tehrani）几个月前向少数派的巴哈派教徒赠送了礼物。这是一个慷慨的举动，也让盘踞统治阶级的宗教界受到了震动——因为之前宗教官方一直在打压巴哈派教徒。

该礼物由提朗尼亲自作画，是巴哈教派典籍中一段文字的书法作品。他表示，该作品是为了提醒重视人类价值、和平共处、友好合作、互相扶持的重要性，同时避免仇恨、敌意和盲目的宗教偏见。

这些跨越信仰的理解在冲突和野蛮镇压充斥的时期也许作用并不大，但它们却给人民改变思维创造了条件。一部份是因为他们的这一思路超乎了一般人的想像范围。在世界主要宗教的诞生地中东地区，他们提醒着各个宗教的信徒们，不要忘记自己教义里对和谐的承诺。

来源：海外网