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中东问题专家解读土耳其骚乱
发布时间: 2013-06-07 浏览次数: 103

原标题:土耳其骚乱难升级——“阿拉伯之春”的推手之一也遇全国性麻烦

嘉宾贺文萍 中国社科院西亚非洲研究所主任

  联 北京大学国际关系学院教授

记者蒋林

导语

61日,土耳其最大城市伊斯坦布尔民众,为抗议政府改造一处广场公园而发生骚乱。目前,这轮骚乱已经蔓延到土耳其安卡拉等60多个城市。土耳其多个工会举行24万人联合大罢工,给政府施压。

被美国等国视为中东国家“政治典范”的土耳其,为何在此时突然爆发如此大规模骚乱?埃尔多安执政10年后是否遭遇重大危机?土耳其国内的这次骚乱,与此前在其他中东国家发生的“阿拉伯之春”有何区别?本报邀请到了两位中东问题专家,为读者分析土耳其骚乱的前因后果。

骚乱原因

政绩佳滋生骄傲情绪  埃尔多安轻视了民意

广州日报:在土耳其,一场反拆迁的活动为什么很快演变为大规模的骚乱?

贺文萍:骚乱体现了世俗派与宗教派之间的矛盾。在土耳其,代表世俗自由派的力量少,而宗教派占2/3以上,加上明年又要搞选举,这让埃尔多安推出很多宗教性的政策。这些政策,比如说规范在公开场合的穿着举止、禁酒等,这些基本生活议题让本来习惯了世俗化的自由派感到强烈不满。

从埃尔多安本人的因素上看,其被称为土耳其几十年来最有号召力、响当当的人物,特别是近几年的成绩让其“飘飘然”起来。其连任三届总理,每次都是高票当选;在他国遭受“阿拉伯之春”时,土耳其被称为中东地区的“政治示范”,埃尔多安正是借机对外强硬,及时地强势介入,出尽了风头,被称为民族大英雄。这些因素,让其在遭遇民众反击的时候过于强硬,更激发了反对派和民众的不满。

王联:针对反拆迁这一单一事件而言,由于一开始政府和警察对示威人群动用了催泪瓦斯,让许多民众对政府处理和平示威的方式感到不满。这种不满情绪将示威范围迅速扩大。2002年以后,埃尔多安三次当选总理,在执政的11年中,土耳其的经济长期处于高速增长的态势,取得了令外界瞩目的外交成绩。这些成绩让埃尔多安滋长了骄傲的情绪,从而轻视民意。

性质分析

骚乱并不反对体制  是抗议政策宗教化

广州日报:土耳其正在发生另一场“阿拉伯之春”吗?

王联:这次土耳其骚乱不能算是“阿拉伯之春”。首先,埃尔多安是靠民选上台的,没有人怀疑土耳其是假民主。况且,民众抗议的焦点不是政治制度,而是拆迁问题以及埃尔多安的一些亲宗教的政策,其回应民众的嚣张态度,警方应对措施的不当等等,这些都是技术问题,不是宏观政治议题。

贺文萍:现在说这场动荡为“阿拉伯之春”还为时尚早。目前局势只持续不到一周。在埃及、突尼斯等国家,此前的领导人不是通过民选上来的,而埃尔多安则是通过合法的民主制度选出来的。此外,这次骚乱的口号不涉及政治体制的改变等大议题,而是抗议政府的政策过于宗教化。

局势预测

双方矛盾未彻底激化  宣泄后还是要回议会

广州日报:未来局势将如何发展?埃尔多安解决国内骚乱的根本出路是什么?

贺文萍:目前,土耳其对立双方有足够的空间化解矛盾,不像叙利亚和埃及那样,发展到水火不容的程度。这场骚乱应该让政府意识到,宗教极端化不受人欢迎。

现代土耳其享受这么久的世俗自由是不能轻易被剥夺的。因此,这次骚乱对埃尔多安是一个很好的提醒,今后他和执政党必须做出一定的政策调整。

王联:我相信,经过几天的街头宣泄后,执政党与反对派仍然会回到议会斗争中去。两者的对立没有达到剑拔弩张、不共戴天的地步。土耳其总统也在扮演着“和事佬”的角色,警察也在做安抚措施,矛盾并没有进一步激化。

实际上,埃尔多安是代表着温和的宗教力量,尽管其执行的政策遭到西方和世俗派的批评,但我们不能忘记土耳其本身就是一个宗教国家。

当然,埃尔多安要清楚,如果他将政治体制完全宗教化,他将断送土耳其的现代化成果。

来源:广州日报